这个来自日本的传统故事讲述了一个武士向一位茶艺大师挑战的故事。它表明，如果你是自己的主人，你就能成为任何事情的主人。
在最近的海啸过后，日本人的坚定性格得到了充分体现。全世界人民都对日本民族忍受如此多苦难的尊严和方式充满钦佩。
我们希望你会喜欢这个充满智慧的故事，告诉你如何在巨大的危险面前做自己的主人。
克莱尔·迪肯校对。
娜塔莎朗读。由伯蒂从各种来源改编。
持续时间12.32。
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武士和和尚一样有灵性。他既能控制自己的身体，也能控制自己的思想。他通过被称为禅的冥想形式来训练他的精神。他可以静静地坐上几个小时，逐渐减少他的思想，直到他唯一的注意力集中在他的呼吸上。
他能忍受刺骨的寒冷和酷热。当面对死亡时，他的思想完全静止。机会，危险和敌人可能对他不利，但他的专注，像他的剑一样锋利，可能会穿透一切。
然而，这种自我控制并不局限于日本的战士。正如这个来自古日本的故事所示，日本茶道大师以同样的专注和专注履行他的和平职责。
几个世纪前，一位茶艺大师为山内勋爵服务。没有人把泡茶的方法做得如此完美。他每一个动作的时机和优雅;从席子的展开，到杯子的摆放，再到绿叶的飘落，这一切都是美。他的主人对他的仆人非常满意，他授予他武士的头衔和长袍。
山内大人旅行时，总是带着他的茶师，让别人欣赏他的艺术的完美。有一次，他到江户市出差，也就是我们现在所知的东京。
傍晚时分，茶师和他的朋友们出发去探索被称为“漂浮世界”的游乐区。当他们转过一条木制人行道的拐角处时，他们发现自己与两个武士面对面。
茶师鞠了一躬，礼貌地走到阴沟里，让这些可怕的人过去。虽然一个战士走了过去，另一个却站在原地不动。他抚摸着他那被太阳晒得粗糙、被剑砍得伤痕累累的脸上的黑色长须。他的眼睛像箭一样刺穿了茶工的心脏。
他不知道该如何看待这个穿得像个武士同伴，却愿意退到阴沟里的家伙。这是个什么样的战士?他上下打量着他。一个有力量和肌肉的男人宽阔的肩膀和粗壮的脖子哪里去了?直觉告诉他，这不是士兵。他是一个骗子，由于无知或厚颜无耻而穿上了武士的制服。他咆哮道:“告诉我，奇怪的家伙，你从哪里来?你的军衔是什么?”
茶师又鞠了一躬。“我很荣幸为山内勋爵服务，我是他的茶道大师。”
“茶芽敢穿武士袍?”粗野的战士喊道。
茶艺师的嘴唇颤抖着。他把双手合在一起说:“我的主人授予我武士的荣誉，他要求我穿上这些长袍。”
武士像一头发怒的公牛一样跺着地面，喊道:“穿武士服的人必须像武士一样战斗。”我向你挑战决斗。如果你有尊严地死去，你会给你的祖先带来荣誉。如果你像狗一样死去，至少你不会再被侮辱武士的等级了!”
这时，茶师脖子上的汗毛竖了起来，就像一只被倒过来的蜈蚣的脚。他想象着他能感觉到武士刀的边缘贴在他的皮肤上。他以为他在地球上的最后一秒到了。
然而，街角并不是决斗的地方。死亡是一件严肃的事情，一切都必须安排妥当。武士的朋友跟茶师的朋友说了话，给了他们时间和地点来进行这场生死竞赛。
当勇猛的武士离开后，茶师的朋友们扇了扇他的脸，用嗅盐治疗他虚弱的神经。他们扶住他，把他带到附近一个休息和休息的地方。在那里，他们向他保证，不必担心他的生命安全。他们每个人都会从自己的钱包里慷慨地拿出钱来，他们会收集一笔足够多的钱来收买勇士，让他忘记决斗的欲望。如果碰巧武士对贿赂不满意，那么山内大人肯定会慷慨解囊，拯救他那备受推崇的茶道大师。
这些慷慨的话语并没有使茶师高兴起来。他想到了他的家人，他的祖先，还有山内大人自己，他知道他不能让他们有任何理由为他感到羞耻。
“不，”他说，他的坚定使他的朋友们感到惊讶。“我只有一天一夜的时间来学习如何光荣地死去，我一定会这样做的。”
说着，他站起身来，独自一人回到了山内勋爵的宫廷。在那里，他找到了与他地位相当的击剑大师，他在剑术方面比任何人都娴熟。
“师父，”他说，当他解释了他的故事，“教我像武士一样死去。”
但击剑大师是个聪明人，他很尊重这位茶道大师，所以他说:“我会教你所有你需要的，但首先，我要求你最后一次为我表演茶道。”
茶师无法拒绝这一要求。当他举行仪式时，脸上的恐惧似乎消失了。他平静地专注于那些简单而美丽的杯子和罐子，以及树叶的清香。他心里没有焦虑的余地。他的思想集中在仪式上。
仪式结束后，击剑大师拍了拍自己的大腿，高兴地喊道:
“你知道了。不需要学习死亡之道。当你进行茶道时，你的精神状态是所需要的。当你明天看到你的挑战者时，想象你要为他端茶倒水。礼貌地向他致敬，表示遗憾，因为你不能早点见到他，然后脱下你的外套，像刚才那样叠好。用丝巾把你的头包起来，就像你为茶道穿衣服一样平静。拔出你的剑，高举过头顶。然后闭上眼睛，准备战斗。”
第二天黎明时分，这位茶艺大师遇到了他的对手，他就是这么做的。武士一直期待着战栗的残骸，他惊讶于茶师在准备战斗时的镇定。武士的眼睛睁开了，他看到了一个完全不同的人。他想他一定是中了什么圈套或骗局，现在是他担心自己的生命安全了。武士鞠了一躬，请求原谅他的粗鲁行为，然后以最快的速度和最大的尊严离开了战场。
这就是《武士与茶师》的故事。伯蒂喜欢这个故事，因为它表明，如果你能控制自己的思想和精神，你几乎可以克服任何困难和危险。事实上，不可能很快就会变成可能。
娜塔莎的录音评论
Storynory
禅宗与武士信仰
亲爱的听众,
武士们所使用的禅宗原则，是他们修行的一部分，我们可以看到这是这个故事中人物的指导原则。
禅宗哲学由日本人形成了13个教派，是他们北方佛教学派的一部分。在儒家时代，它被日本人采用。儒家士兵王阳明将其原则作为他的军事学校训练年轻人成为武士的基础之一。其独特的元素有助于其艺术和实践，如下:
禅宗哲学的原则。
它摒弃对圣经权威的强调，更重视心灵、身体和口头语言的行为，以传达宗教真理;为儒家士兵的身心训练提供了良好的指导。
它把佛作为他们希望获得的精神楷模;他们崇拜和追随的受人尊敬的人，这对儒家士兵学习如何遵循统治领袖的等级制度很有用。
它通过具体的身体动作，如拿起剑或移动椅子或大声喊叫来表达其宗教实践，对于士兵进行精确的军事行动非常有用，具有特色的切割动作和“hi ya”的声音。
这些只是禅宗在武士中使用的一些方面，也展示了禅宗如何在1358年到1659年间成为宋朝武士的信仰。他对军人，政治家和作家都有很大的影响。
还有禅宗至高无上的原则;达到身心的和谐，不躁不淡，不激动不冷漠，不紧张不放松，身心平衡平衡，是我们西方人仍然可以学习的。日本人和中国人今天仍然致力于禅宗佛教，它在他们的文化中占有突出地位。
与此同时，我真心希望你喜欢《武士》和《茶师》的远东故事，以及其中蕴含的禅意。
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